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“嗯。但是他能做好吃的。唉...我们啥时候才能够再去打猎，现在有李奇，什么都可以变得好吃了。”
李奇笑道：“但是你们先得帮我做一样东西。”
不到一会儿功夫，这梯子就绑好了，塔巴扛着梯子就跑到石壁前，放到刚才的位置上，然后朝着李奇挥手道：“快上，快上。”
“这棵不错，又粗又壮又矮，而且还是两根并排的，与我很配。可是..粗壮有什么用，我蹲上去，哪怕是一脚踩在一根上，还是会掉下来的，而且，这里人来人往的，也不知道女人是不是在这边大号...天啊...难道我今后都要这么没羞没躁的活着？不行，我不能放弃自己的原则，我得让他们变成我，而不是我变成他们，不然我来这里干嘛。”
“是呀！这样我们就看不到你了。要是一块拉屎，我们还能够说说话，挺有趣的。”
他前面只想到自己的厨艺是多么多么的牛逼，却忽略了他的厨艺基本上都是建立在一个有锅碗的时代。
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来到溪边，只见溪水清澈见底，不深，看上去仿佛伸个手臂进去就能够触底，里面看不到鱼虾，只有着一些五彩斑斓的石头，像似鹅暖石。
过得好一会儿，李奇终于将这些内脏给清洗干净，又在石板上将这些内脏切成小块，然后又全部拨到叶子上面，整套动作是行云流水，轻轻吐得一口浊气，暗道，真是熏死我了！他偏头一看，只见那老妇与一干人都目瞪口呆的看着他。
想到这里的时候，朱艳芳顿时不困了，马上坐在了蒲团上面，然后用自己的意念去想象着点燃油灯。
经过她的不惜努力之后，在第某次，油灯的灯芯噗的一声起火，终于被朱艳芳用精神力给点燃了，让她激动的发出一阵欢呼的声音来。
朱艳芳立刻开始忘我地修炼的了起来，如果说之前她精神力量就是一窝水洼的话，那么修炼之后，她的精神力量便成为了一个池塘的了。
一开始的时候，朱艳芳只能使用精神力量凝聚出来一支冰箭的，但是渐渐的，变成了三支冰箭，十支冰箭，最后变成了一百支冰箭的。
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想到这里的时候，叶无道再次来到了那栋大楼，只不过上次他来的时候是白天，而这次却是夜晚。
而朱艳芳哪里能还得起的，她要是有钱的话，当初就不会借钱的了。
叶无道都不需要审问他们的，直接神念一扫，就获得了他自己需要的信息，包括这些人干过的坏事，老巢在哪里等等。
我们总希望儿女好、能考上最好的学校、有最好的工作，但这些所谓“为他好”的想法里牵扯太多自己自私的心态。我们没有教导他们：“要多替别人着想，不要去伤害别人；当你没有伤害别人时，别人才会让你过得快乐幸福。”我们只教导他们自私自利、要得第一名、要去最好的学校；只告诉他们：“如果你不去拼命，你就不会有成果；如果不努力，就不会有任何的胜利。”
我们常会看到很多父母亲自己都在做负面的事，却教导小朋友不可以这样做——自己没以身作则，如何教育孩子？
一个家庭中对于孩子的教育，其实从一个侧面也是在反映父母们的涵养和情商。倘若为人父母在人格上都是自私自利的，那么一个小孩在从小的生活环境中会被潜移默化地影响，将来也会是一个只为自己考虑而缺少爱心和责任感的人。作为父母，对于孩子从小的培养侧重点应该在心智上面，因为一个高情商的孩子，即便他（她）的学习成绩不见得都是第一，但是因为这种健全的人格形成，将来肯定会是个有包容心、有责任感、爱心富足、有作为的人。适者生存需要的是高情商。
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嘎玛仁波切（祖古颜班·希热将参）一九六八年生于川藏马尔康县。自幼跟随大堪布土登·曲吉扎巴仁波切学习，具语言及翻译才华，精通显密教理，获上师颁授
现任宁玛巴昌列寺（位于川藏马尔康县）住持。仁波切从青少年时期，即开始弘法利生事业，至今持续不辍，诸如兴建及管理佛学院、资助其他寺庙及修行者、扶建藏区希望小学及敬老院、指导弟子创立慈善团体、多次参与抗震救灾，同时马不停蹄至各地传法，终年无休。
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