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公元前782年,天子暴亡。宫湦周祚当之,是为周幽王。幽王逆礼,非不守丧,乃与宫女缠绵。群臣怒之,遂斩宫女以决其邪。孰不知其悟而激其反。肆然践踏周礼,不受先王遗物,缢死先王侍女。此外,又诏告天下大择美女。却是强夺民女,民间妻散,百姓家破。即时降灾,岐山地震,三川断流,岐山崩坏,厌民无几。三川,今泾、渭与洛。既为上古炎黄之源,又为发周之源,而岐山为之西周当于后世龙脉也。当此之时,不为灾害,以今之说,谓之天怒人怨。
幽王此举已伏笔于王朝,然犹不知此其本。褒姒之出,而未得笑也。天长日久,遂作幽王心病。小人虢石父告之,尝见褒姒对火烛。于是幽王召军士于阙下,而褒姒甚薄。虢石父乃与幽王合策曰:“大王得火夕之小,望吾于骊山兮,有一烽台。“遂其场大醮,不得遂笑。烽台者何?备实严兵。若昼日者,半湿薪火,通一狼烟,若夜预习,则乾薪生谒之。其通虑以多日,可谓义举矣。然亦以为然,故不可轻为戏。幽王愚而玩好兮,岂异邦而显之?
幽王令燃篝火,刹而冲云霄,喷以火柱,幽远而去。畿旁封君自梦惊寤,谓城镐为蛮所围,天子危在旦夕,立屯勤王。经夕而趋,至骊山之下,下厉视之,甚惬,遂称圣意,乃称诸公之爱卿也,劳矣。呜呼!及还,客复行矣。诸侯之观堂天子乃取国事为儿戏,肺俱气锐,可竟敢嗔不敢言,偃旗息鼓,狼狈而去。褒姒因过十日方笑,令人益美仙也,幽王心散,强御喜竞服。陛下已虑之矣。幽王之身,出于不意,三数使然也,而代价无损天子之威。频举诸侯稍稍为戏天下。他日,狼真来,申侯与郑及犬戎,以大军沛向镐,将问天子以罪。
盖是申侯,暴怒,闻女身后无故废之,外孙又为王诛,不觉烧之。比天子之服,回其女及外孙,且秣兵历马。闻幽王烽火戏诸侯,欲决焉。合秦、郑及犬戎,将教婿也。幽王亟发烽台。不意一归,虢石父见斩于两军,师败绩。幽王携太子伯服逃于骊山之阴未及匿,遂被杀之,王后褒姒不知所向。
遥想武王伐纣,虎贲三千带甲四万以为周,何等强荣盛。昔繁华王城镐为犬戎所焚掠者,自天堂成炼狱。公元前276年,西周灭矣。然东周已与西周不可同日语矣,于是开启天子而为诸侯所侮之新纪元。
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